第6代孝安天皇ゆかりの「室（葛城）」を、社・碑と地名の連続から概観します。室秋津島宮の伝承地／玉手丘上陵／「秋津島」の語を、参拝メモつきで手短に。
凡例①：管理・制度のラベル
- 治定陵 宮内庁が治定した陵墓域（陵墓のみ）
- 陵墓参考地 皇室関係の可能性が高く宮内庁が保護管理する地点（陵墓のみ）
- 史跡 / 特別史跡 文化庁の指定（宮跡・古墳・城跡など）
- 伝承地 法的指定ではない地域伝承の地点（碑・社の由緒など）
凡例②：根拠レベル（本サイトの評価メモ）
- 伝承地（傍証少） 伝承・碑はあるが付随情報が少ない
- 伝承地（傍証多数） 地名・祭祀・古墳・古道・水利が重なる
- 比定有力 遺構＋年代整合＋文献照合が揃う
- 学術確度高 発掘報告・文化財指定・整備まで進む
まずは要点
- 宮名は日本書紀「室秋津島宮」／古事記「葛城室之秋津島宮」。
伝承地は御所市・室の八幡神社境内に碑。 - 陵は宮内庁治定の玉手丘上陵（御所市玉手）。
本ページでは被葬者を断定せず「伝承の場」として参照します。 - 「秋津島」は日本の異名だが、もとは大和の一地域（葛城周辺）を指したとする説もある。
室秋津島宮（伝承地）
『日本書紀』は「室秋津島宮」、『古事記』は「葛城室之秋津島宮」。伝承地は御所市室の八幡神社で、境内に「室秋津島宮阯」と刻む石碑が建てられている（近代の建立とみられる伝承標識）。
本ノートでは、地名・祭祀の連続性に着目し、「場」の持続として位置づけます。
※本ノートは場所（景観）の連続性に着目し、人物比定には立ち入りません。
| 現地の目印（伝承地） | 奈良県御所市室1322・八幡神社（宮山古墳・後円部麓に鎮座／境内に宮址碑あり） |
| 周辺のポイント | ●宮山古墳（背後の丘陵＝神域感） ●玉手丘上陵（孝安天皇の治定陵）—伝承する“場”としての参照に留める。 ●宮山（みややま）周辺の社 → 「周辺の社」を参照 |
※宮山古墳（通称：室宮山古墳）
玉手丘上陵（治定陵）
宮内庁は奈良県御所市玉手の丘陵上を孝安天皇「玉手丘上陵（たまてのおかのえのみささぎ）」に治定しています。 拝所からの拝観のみ可。陵域（玉垣）内は立入禁止です。
| 現地の目印（治定陵） | 奈良県御所市玉手675・宮内庁の陵標識／玉垣／参道・拝所。 |
| 周辺のポイント | ●室（八幡神社の宮址碑＝宮の伝承地）・宮山古墳（＝室宮山古墳） ●掖上の国見伝承（秋津島語源の話）→ 「秋津島語源の話」を参照 ※書紀表記：腋上 ●周辺の社・国見神社 → 「周辺の社」を参照 |
※ 本ページでは、陵は治定陵として尊重しつつ、 場所の連続性（地名・祭祀・古墳分布）を読む観測点として参照します（人物・被葬者の直接証明ではありません）。
着眼パターン：祭祀景観＋地名の連続性
※ 本節は個人的な観察メモです（逐次更新）。
室八幡神社の境内に「室秋津島宮阯」碑が残る点に注目します。ここでは、宮山という神域・社の存立・周辺の遺構と地名の連続という三つの手がかりから、場（景観）の持続を読み取ります。さらに、古墳分布／古道（谷口）／低地利用（水利）との重なりを観察します。
＊「室秋津島宮阯」碑は、近代の伝承標識で、公的史跡指定の対象ではない。
フィールドメモ
| 社・碑 | 八幡神社の宮址碑／祭神・縁起の確認 |
| 地名 | 「室」「玉手」など古層地名の反復 |
| 遺跡 | 近隣の前期〜中期古墳・集落の点在 |
| 古道・谷口 | 丘陵縁の小峠・道筋（古道の通過点） |
| 水 | 谷筋の小河川や溜池の痕跡（低地利用） |
伝承地（傍証多数）
室周辺は現時点で宮址の直接証拠は未確認ですが、社碑・地名・古墳分布・古道・水利など傍証の重なりがあるため、この評価で扱います。評価は暫定。新資料が出れば更新。
周辺の社（祭祀景観の手がかり）
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室八幡神社（室1322）
宮山古墳の後円部麓に鎮座。境内に「室秋津島宮阯」碑（伝承標識）。
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鴨都波神社（御所市宮前町）
葛城の鴨社中核。水辺・稲作と結び付く祭祀。
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鴨山口神社（櫛羅）
葛城山麓の山口社（式内社）。古道の谷口に位置。
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国見神社（掖上）
神武紀の「腋上の嗛間丘」ゆかりと伝承。周辺の地名伝承と併せて参照。
※いずれも宮址の直接証拠ではありません。祭祀の「場」と地名の連続性をみるための参照点です
語『秋津島』の読みと用法（あきつ／あきづ）
「秋津島（秋津洲）」は日本の異名として知られますが、大和（葛城周辺）を指す地名が起源とみる見解があり、のちに日本全体の雅称へと拡張したとも考えられています。
※宮名「室秋津島宮」は、国号としての雅称だけでなく、地名（葛城・室の秋津系地名）を反映した呼称と読む立場もあるため、両説を記します。
- 見解A：地名→国号（語史）
葛城（御所・室周辺）の地名「秋津」を起点に、大和 → 日本の雅称へ意味が拡張したとする見解（確説ではない）。 - 見解B：編纂の遡及（テキスト）
奈良時代に一般化していた雅称「秋津島」を、神武の国見など古い場面へ“時間的に”さかのぼらせて当てはめたとみる説（編集上の処理）。
秋津島（あきつしま）の由来と広がり
※ 読みは史料により あきづ／あきつ と揺れます（言葉の意味は同じ）。
- 起源伝承（日本書紀・神武紀）：腋上（わきがみ）の嗛間丘（ほほまのおか）での国見で「蜻蛉（あきつ：トンボ）が交尾する姿のようだ」と言った話が、秋津洲／秋津島の語源とされる。
※書紀本文で腋上、現行地名は掖上 - もう一つの由来（古事記・雄略記）：吉野の阿岐豆野（あきづの）で、虻を蜻蛉が食べた歌から国を蜻蛉島（あきづしま）と称した説話。
- 用法の定着：奈良時代、『記・紀』では国号的、『万葉集』では「大和」に掛かる枕詞として頻出。
参拝・アクセス（要点）
- 玉手丘上陵：拝所からの拝観のみ可。陵域（玉垣）内は立入禁止。
- 室八幡神社：境内に「室秋津島宮阯」碑（伝承標識）。
- 周辺：坂・狭い路地あり。歩きやすい靴推奨。
目的地（コピペ用）
室八幡神社（室秋津島宮阯 碑）／ 〒639-2277 奈良県御所市室1322
玉手丘上陵（孝安天皇・治定陵）／ 〒639-2247 奈良県御所市玉手675
鴨都波神社 ／ 〒639-2271 奈良県御所市宮前町513
鴨山口神社 ／ 〒639-2312 奈良県御所市櫛羅2428
国見神社（掖上）／ 〒639-2246 奈良県御所市原谷276
※ 住所は目安です。現地表記・公式案内と照合のうえご利用ください。
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参考リンク（一次情報・公的情報）
参考リンク
玉手丘上陵（孝安天皇）
宮山古墳（＝室宮山古墳）
掖上（腋上）の国見伝承／秋津島