室町時代〈前期〉｜建武・南北朝から応仁へ

① 政治・制度

• 建武式目（1336）で武家政権の方針を示す。
• 観応の擾乱後、将軍権威の再建／将軍直轄の奉公衆を整備。
• 半済令（1351）・使節遵行・検断権などで守護大名の権限拡大（守護請の進展）。
• 南北朝合一（1392）で二つの王朝の並立を終わらせる。
• 東国統治：鎌倉公方・関東管領を置く（のち対立—永享・享徳の乱）。

② 外交・対外

• 日明関係：勘合貿易を開始・推進（輸入：生糸・絹織物・陶磁器／輸出：銅・硫黄・刀剣・扇など）。
• 日朝関係：倭寇取締の交渉／応永の外寇（1419）。
• 港町の発達：堺・博多などが国際交易の拠点に。

③ 社会・経済

• 荘園公領制のもと、年貢・公事・夫役を再編。守護請・国人層の伸張。
• 都市と流通：土倉・酒屋（金融・流通）／座（同業者組織）／問・問丸（運送・商業）。
• 土一揆・徳政：正長土一揆（1428）／嘉吉の徳政令（1441）。

④ 文化・宗教・思想

• 北山文化：金閣（鹿苑寺、1397）／公武の雅と禅の融合。
• 五山文化：禅林中心の学問・文芸（漢詩文）／足利学校の興隆。
• 能（観阿弥・世阿弥『風姿花伝』）／連歌（二条良基）／水墨画（如拙「瓢鮎図」、周文）。

⑤ 考古・技術・史料

• 史料法令：建武式目、将軍御教書・奉行人奉書。
• 建築・遺構：鹿苑寺金閣、相国寺・天龍寺など五山寺院。
• 絵画・工芸：水墨画・唐物・茶の湯の萌芽（書院文化の前段）。

よくある誤解とチェック

• 「南北朝合一＝戦乱終結」 → ×。その後も永享・享徳の乱や徳政一揆が続き、応仁の乱へ。
• 「勘合＝通行手形のこと」 → ×。密貿易防止の割符（照合札）で、公認貿易船の識別に用いた。
• 「金閣は東山文化」 → ×。金閣＝北山文化（義満）、銀閣＝東山文化（義政）。
• 「応仁＝東西の単純対立？」 → ×。 家督・被官・婚姻の複合対立。地域ごとに構図が異なる。