宣祖→光海君→仁祖→孝宗→顕宗→粛宗→景宗→英祖→正祖｜トンイ・イ・サンの時代！系図と朋党政治

朝鮮王朝の時代を描いたドラマを観ていて、「南人（ナミン）」「西人（ソイン）」、あるいは「老論（ノロン）」「少論（ソロン）」といった言葉が出てくるたびに、「なにそれ？」と思ったことはありませんか？

こうした派閥対立の大きな転換点となったのが、第14代王・宣祖の時代です。ここから、朝鮮王朝における長い党争の歴史が本格的に始まっていきます。

朝鮮王朝では、儒教を学んだ両班（ヤンバン）たちが派閥をつくり、政策や学説の違いをめぐって激しく争いました。これを朋党（ほうとう）政治といいます。単なる権力争いではなく、「正しい儒教の解釈とは何か」という思想の対立が根底にあったため、どの派閥が主導権を握るかによって王妃が替わり、重臣が処刑され、さらには王が廃位されることもありました。

⤴︎ 朝鮮王朝まとめ

系図（人物関係を一目で）

第14代宣祖から第22代正祖までの系図を整理します。

前後の流れと派閥変遷フロー

宣祖以前の流れ

朋党政治が始まる前、朝鮮王朝の政権を握っていたのは勲旧派——建国や歴代のクーデターで功績を立てた古参の功臣たちでした。これに対して台頭してきたのが、地方で儒学を学んだ新興知識人層・士林派です。4度の士禍をくぐり抜けた士林派は、宣祖の時代についに政権を握ります。しかしその直後、今度は士林派の内部で対立が生まれます。これが朋党政治の始まりです。

朝鮮王朝の系図（太祖〜明宗）｜勲旧派vs士林派と四大士禍・派閥争いの原点初代・太祖から第13代・明宗まで——13人の王の系図と、のちの党争につながる「派閥のはじまり」を一枚にまとめました。 「勲旧派」「士林派」、そして4度くり返され…

宣祖から正祖：派閥変遷フロー

純祖以降——朋党政治から勢道政治へ

英祖・正祖が蕩平策で党争を抑えようとした努力も、正祖の死とともに終わりを迎えます。
第23代純祖（1800年即位）が満10歳で即位すると、やがて王妃の実家・安東金氏が国政を掌握。以降は「誰が王か」より「王妃の実家がどの家門か」が権力を決める勢道政治の時代に突入します。外戚が権力を独占し、朝鮮王朝末期の腐敗と衰退を招いていきました。

純祖→憲宗→哲宗→高宗｜勢道政治から明成皇后までの外戚政治朝鮮王朝の後半を読んでいると、途中から王の名前よりも「○○氏」という家の名前が目立つようになります。安東金氏、豊壌趙氏、驪興閔氏──。 派閥政治が終わり、外戚が…

関連記事

宣祖→光海君→仁祖｜華政の時代が5分でわかる壬辰倭乱で国土が焼かれ、クーデターで王が替わり、清に膝をついた——3人の王が生きた激動の半世紀。系図・時代背景・タイムラインで「華政」「王になった男」の時代 孝宗→顕宗→粛宗｜トンイ・チャン・オクチョンの時代が5分でわかる清への屈辱を胸に「北伐」を夢見た王、礼の論争に消耗した王、そして派閥を手玉に取り王権を取り戻した王——3人が紡いだ復興と権力の半世紀。 景宗→英祖→正祖｜秘密の扉・イ・サン・赤い袖先の時代が5分でわかる粛宗の息子たちの代で激化した党争、朝鮮王朝最大の悲劇「米びつ事件」、そして正祖が開いた「朝鮮ルネサンス」。景宗から正祖に至る18世紀の歴史の激流を、系図とタイムラインを交えて初心者にも分かりやすく3分で解説します。

各王と派閥の関係表