古代の朝鮮半島の話は、ややこしいです。
高句麗、百済、新羅、加耶。4つの名前が出てきて、同盟したり裏切ったり、そこに倭まで首を突っ込む。年表を見ても、頭に入ってきません。
でも、ひとつの問いを立てて眺め直したら、急に見通しがよくなりました。
倭は、半島に何を求めていたのか。
この問いで追いかけると、答えが時代ごとに変わっていくのが見えてきます。369年から663年まで、およそ300年の話です。
まず、これだけ
細かい話に入る前に、記事全体の骨をお渡しします。倭が半島に求めたものは、4回変わります。
| 時期 | 倭が求めたもの | 主な相手 | 半島でいちばん強い国 |
|---|---|---|---|
| 第1期 369〜404年 | 鉄(素材) | 加耶 | 高句麗 |
| 第2期 405〜479年 | 称号(国際的な地位) | 中国 | 高句麗 |
| 第3期 501〜562年 | 技術と文明(文字・仏教) | 百済 | 百済が復活、新羅が急成長 |
| 第4期 589〜663年 | 百済そのもの | 百済 | 新羅(+唐) |
4つの国を同時に追いかけると混乱します。「いま誰がいちばん強いか」だけ見てください。表の右端の列です。
鉄が欲しくて海を渡った倭が、最後には百済のために滅びかけた。
これがこの300年です。
先に渡しておく「3本の糸」
この話には、途中で張られて、ずっとあとで回収される糸が3本あります。先に知っておくと、ぐっと読みやすくなります。
| 糸 | 始まり | 回収 |
|---|---|---|
| ① 百済の王族が倭に住み、送り返されて王になる | 405年 | 661年・豊璋の帰国 |
| ② 百済と新羅は、同じ獲物(加耶)を狙う同盟 | 433年 | 553年・同盟崩壊 |
| ③ 新羅には、中国へ出る港がない | 382年 | 553年・漢江を奪う |
第1期・369〜404年──鉄を求めて、海を渡る
この時期、半島でいちばん強いのは高句麗です。北から押してきます。
なぜ、鉄なのか
鉄は農具にも武器にもなります。持っている者が強くなる。でも当時の日本列島では、鉄を鉱石から作ること(製鉄)がまだできませんでした。半島南部から手に入れるしかありません。
中国の史書『魏志』の韓伝(弁辰の条)には、半島南部の弁辰(のちの加耶)について「国は鉄を産し、韓・濊・倭がみなこれを取る」と書かれています。
倭は、鉄を求めて海を渡っていた。これが300年の出発点です。
369年・七支刀──百済からの誘い
奈良県天理市の石上神宮に、刀身から枝が左右に3本ずつ伸びた、奇妙な刀が伝わっています。七支刀です。
刀身には369年にあたる年号が金象嵌で刻まれ、百済の王の世子が倭王のために作らせた、と読める銘があります。形からして、最初から実戦の武器ではありません。外交のための贈り物です。
なぜ贈ったのか。この数年の百済を見ると分かります。
| 年 | 百済 |
|---|---|
| 369 | 高句麗の南下を撃退し、南の馬韓地域へ進出。七支刀の銘の年 |
| 371 | 平壌へ攻め込み、高句麗の故国原王を戦死させる |
| 372 | 中国・東晋に朝貢し、鎮東将軍・領楽浪太守に任じられる |
百済の全盛期、近肖古王の時代です。七支刀は単なる贈り物ではなく、東晋─百済─倭のラインで高句麗に対抗するという外交攻勢の一部品でした。(『日本書紀』が七枝刀の献上を記すのは、372年にあたる年です)
百済が倭に求めたのは、兵力と、背後の安全。倭が求めたのは、鉄と文字と技術。
欲しいものが違ったから、この関係は長続きしました。
同じころの倭──「斬れない剣」を作っていた
では、そのころの倭はどんな段階だったのか。
祈りの道具で人を束ねていた段階です。
4世紀後半に築かれた奈良市の富雄丸山古墳から、全長2.3メートルを超える蛇行剣が出ています。くねくねと曲がっていて、実戦では使えません。武器の形をした、武器ではないものです。
「謎の4世紀」に何があったのか──富雄丸山古墳と、海を渡った鉄の話長さ、2メートル37センチ。 奈良市の住宅街のはずれにある丘から、そんな鉄の剣が出てきました。それまで日本で見つかっていた同じ種類の剣で、いちばん長いものが84…
391〜404年・広開土王碑──倭が半島で戦っていた証拠
そして倭は、実際に海を渡って戦います。
中国・吉林省に、高さ6メートルを超える石碑が立っています。414年に建てられた広開土王碑です。
そこに、倭が何度も出てきます。倭が海を渡って攻めてきたこと。新羅が高句麗に助けを求めたこと。400年に高句麗が5万の兵を送り、倭軍を退けたこと。
敵国が建てた碑に、名前が刻まれている。
高句麗が自国の王を讃えるために建てたものなので、倭を小さく書く理由はありません。むしろ、王の手柄を大きく見せるために、倭を強敵として大きく書いた可能性はあります。どちらにしても、倭が半島で戦っていたこと自体は動きません。
(碑文には摩耗した箇所があり、読み方をめぐって日韓の研究者のあいだで議論が分かれる部分もあります)
斬れない剣で人を束ねていた倭が、数十年のうちに、海の向こうで実戦をしている。
この落差が、この時期に起きたことの大きさを物語ります。
400年の一撃──鉄の供給元が傷つく
高句麗の兵は、倭軍を追って半島南部まで進みました。このとき金官加耶(現在の金海)が大きな打撃を受け、加耶の中心は内陸の高霊・大加耶へ移っていった、とする見方が有力です。
倭の鉄の供給元が、最初のダメージを受けた瞬間です。
そしてこのころ、人が海を渡ってきました。須恵器、鍛冶、馬と馬具。5世紀の日本の出土品は、ここから一気に入れ替わっていきます。
加耶が傷ついたぶん、倭に技術が流れ込んだ。
こちらに詳しくまとめました。
伽耶から日本へ渡ってきたもの──古墳時代を変えた5世紀のはなし5世紀、日本列島に新しい技術が一気に入ってきます。焼き物、馬、鉄、金細工、そしてかまど。それまでの日本にはなかったものばかりです。 渡ってきた元をたどると、朝鮮…
第2期・405〜479年──中国に、居場所を求める
ひきつづき、半島の主役は高句麗です。その圧力が、周りの国の動き方を決めていきます。
421〜478年・倭の五王──称号をもらいに、中国へ通う
421年から478年までの約60年間に、倭は中国南朝の宋へ、10回ほど使者を送っています。
讃・珍・済・興・武。この5人を倭の五王と呼びます。
何のために通ったのか。称号です。中国の皇帝から正式な肩書きをもらうことが、当時の東アジアで自分の立場を認めさせる方法でした。
そして倭の王たちが求めた称号には、いつも同じ国の名前が入っていました。百済です。
倭は、朝鮮半島南部の国々を「自分の軍事的な支配下」とする肩書きを申請しました。宋は新羅や加耶の名は認めても、百済だけは削って返してきます。百済はすでに宋と直接つながり、自前の高い位を受けていたからです。
しかも、倭が南朝へ使者を送れたのは、百済という先達がいたからだと考えられています。航路も、朝廷での作法も、百済のほうがよく知っていました。
道を教えてくれた相手を、配下として登録しようとした。断られ続けたのも、当然といえば当然です。
427・433年──高句麗が南を向き、百済と新羅が手を組む
427年、高句麗の長寿王が都を平壌へ移します。在位79年という怪物の王です。完全に南を向きました。
追い詰められた百済と新羅は、433年に手を結びます。羅済同盟です。ただしこの同盟、最初から欠陥を抱えていました。
共通の敵は高句麗。共通の獲物は加耶。
北を向いているあいだは仲間。でも南を向くと、加耶という同じ獲物を、東から新羅が、西から百済が狙っている。この同盟は、120年後に壊れるべくして壊れます。(→「3本の糸」②)
471年・ワカタケル──東西900キロを束ねた大王
倭の五王の最後の「武」。その正体は、第21代 雄略天皇(ワカタケル大王)とする説が有力です。
埼玉県行田市・稲荷山古墳の鉄剣(471年とされる・金象嵌115文字)と、熊本県和水町・江田船山古墳の大刀(銀象嵌75文字)。直線で約900キロ離れたその両方から、同じ大王の名前が読み取られています。(船山の大刀は文字が一部欠けていますが、同じ名と読むのが一般的です)
中国に称号を求めていた王は、国内ではこれだけの範囲に影響力を持っていたことになります。
ワカタケル大王とは誰か?|稲荷山鉄剣・江田船山大刀が語る5世紀の王日本の古代史には、推理小説みたいな話がいくつかあります。 そのなかでも私がいちばん好きなのが、これです。 熊本で100年近く読めなかった文字が、埼玉から出てきた…
475・478年──百済の都が落ち、「天路」がふさがる
475年、高句麗が百済の都・漢城を落とし、蓋鹵王が殺されました。生き延びた一族は南の熊津(現在の公州)へ移り、国を建て直します。
その3年後、倭王武が宋へ送った上表文に、こんな一節があります。
「道は百済を逕(へ)て、船舫を装治す」
中国への道は百済を経由し、そこで船を整えている──という意味です。百済は、倭にとって同盟相手であると同時に中継港でした。
武はさらに、高句麗が道をふさぐせいで順風の時期を逃してしまう、亡き父の済は仇敵が「天路」(皇帝へ通じる道)をふさいだことを憤っていた、と訴えます。
倭が百済の危機に必死になったのは、義理だけではありません。自分の外交ルートが消えるからです。
そしてこの478年を最後に、倭は中国への使いをしばらく止めてしまいます。
405〜479年──百済の王族が、倭に住んでいた
この時期の倭と百済の関係を、もうひとつ。百済の王族が、何人も倭で暮らしていました。
| 年 | 人物 | 出来事 |
|---|---|---|
| 405 | 腆支(のちの腆支王) | 倭に滞在していたが、父王の死で帰国し即位 |
| 461 | 昆支 | 倭へ渡る。途中、筑紫の各羅嶋(佐賀県唐津市の加唐島とされる)で武寧王が生まれる |
| 479 | 末多王(のちの東城王) | 筑紫の兵500人をつけて送り返され、即位 |
王位継承に倭がどこまで関わったかは議論があります。でも、百済の王族が倭に住んでいたこと自体は確かです。そして「倭にいる王族を送り返して王にする」という手順は、200年近くあとにもう一度使われます。(→「3本の糸」①)
百済の武寧王はなぜ日本で生まれたのか|5世紀、倭と百済の100年佐賀県の唐津から、船で20分。加唐島(かからしま)という小さな島があります。 周囲12キロ、人口100人ほど。特別な観光地ではありません。ところがこの島に、韓国…
中国には頭を下げ、百済には王を送る。東アジアの秩序のなかで、自分の席を確保しようと必死になっている。それがこの時期の倭でした。
第3期・501〜562年──乗り換え、そして足場が削られる
主役が交代します。高句麗は長寿王の死(491年)のあと勢いが落ち、百済が復活し、新羅が急に伸びる。そのぶん、加耶が削られていきます。
百済では武寧王(在位501〜523年)が高句麗を何度も破り、521年に中国・梁へ送った国書で「ふたたび強国になった」と宣言しました。
新羅の伸び方は、年表で見ると一目です。
| 年 | 新羅 |
|---|---|
| 520 | 律令を公布 |
| 521 | 百済に同行して梁へ使者。382年以来、約140年ぶり |
| 527 | 仏教を公認 |
| 532 | 金官加耶を併合 |
「140年ぶり」「百済に同行して」に注目してください。新羅は半島の東南の隅にあり、中国へ向かう黄海側に港を持っていませんでした。だから中国へ行くには、誰かに連れて行ってもらうしかない。382年は高句麗に、521年は百済に同行しての朝貢です。(→「3本の糸」③)
507年・継体天皇──日本海側から迎えられた大王
倭の側でも、大きな変化がありました。
507年、越前(いまの福井県)で育った男大迹王(おおどのおおきみ)が即位します。継体天皇です。先代に跡継ぎがなく、応神天皇の5世の孫とされる人物が、遠い日本海側から迎えられました。その血筋や即位の事情には、謎も多く残っています。
このあと出てくる512年の任那四県の割譲も、527年の磐井の乱も、この継体天皇の時代の出来事です。
512年──倭が、加耶の土地を百済に譲る
ここが、この300年でいちばん大きな転換点かもしれません。
『日本書紀』によれば、512年、倭は任那の四県を百済に譲っています。加耶の土地を、百済に渡した。倭の優先順位が、加耶より百済になっていたということです。
求めるものが変わった
鉄の産地としては、加耶が最後まで大事な相手でした。でも加耶はもう弱い。かわりに復活した百済が持ってくるのは、素材ではありません。
鍛冶や象嵌の技術。文字。儒教。そして仏教(538年、552年説もあり)。五経博士、医博士、暦博士、のちには寺を建てる技術者や瓦博士。まるごとの文明です。
ただし、加耶を見捨てたわけではありません。新羅が加耶を取るのは阻止したい。でも百済なら容認する。同じ加耶が削られるにしても、削る相手が誰かが問題だったのです。
倭は、素材をもらう相手から、文明をもらう相手へ乗り換えた。
527〜528年・磐井の乱──航路をめぐる内戦
527年、近江毛野臣が6万の兵を率いて半島へ渡ろうとしました。新羅に奪われた加耶の地を取り戻すため、という名目です。これを、北部九州の筑紫君磐井が阻みました。
『日本書紀』は「新羅が磐井に賄賂を贈って妨害させた」と書きます。ただ、実態はもう少し単純かもしれません。
磐井は北部九州の王で、自前で半島と交易していたと考えられます。そこへヤマトが「6万の兵を通せ」と言ってくる。通せば、その航路はヤマトのものになります。
新羅についたというより、独占されたくなかった。
528年、磐井は物部麁鹿火に敗れます。磐井の子・葛子は糟屋の屯倉をヤマトに差し出し、ヤマトは北部九州の港に直接の拠点を手に入れました。
名前まで分かる古墳・岩戸山古墳
福岡県八女市の岩戸山古墳は、全長約135メートル。北部九州最大の前方後円墳です。
この古墳には「別区」と呼ばれる四角い区画があり、石人・石馬が並んでいました。そして『筑後国風土記』の逸文に、この構造がそのまま書かれています。
風土記はさらに、逃げた磐井が見つからず怒った官軍の兵が、石人の手を折り、石馬の頭を打ち落とした、とも記します。
文献とモノが一致し、被葬者が名前レベルで分かる。日本ではとても珍しい古墳です。
532年──国内で足止めされているあいだに
磐井の乱の4年後、金官加耶が新羅に降伏します。
近江毛野臣の6万は、間に合いませんでした。
国内では倭が勝ち、半島では新羅が勝った。
551〜554年──120年の同盟が壊れる
| 年 | 出来事 |
|---|---|
| 551 | 百済の聖王が新羅・加耶と連合し、高句麗から漢江流域を奪い返す(475年に失った故地) |
| 553 | その漢江流域を、新羅が百済から奪う |
| 554 | 報復に出た聖王が、管山城の戦いで戦死 |
433年から120年。羅済同盟の最後がこれです。(→「3本の糸」②の回収)
なぜ新羅は裏切ったのか?
漢江の河口が、黄海への出口だからです。140年ものあいだ、新羅は自力で中国へ行けませんでした。
漢江を手に入れたことで、新羅は自分の港から中国と行き来できる国になります。これが、のちの唐との同盟につながります。(→「3本の糸」③の回収)
562年──加耶、消滅
聖王を失った百済には、加耶を支える力が残っていませんでした。新羅は勢いのまま、内陸に残っていた大加耶を滅ぼします。
400年の高句麗の一撃から162年。倭が鉄を頼ってきた土地が、地図から消えました。
加耶を失った倭は、いよいよ百済に寄りかかっていきます。
第4期・589〜663年──百済のために戦い、大敗する
主役は新羅です。唐と組んで一人勝ちし、最後は半島をまとめます。
589年──中国が、ひとつになった
半島の均衡を壊したのは、外からの力でした。
589年、隋が中国を統一します。長く分裂していた中国が、ひとつの帝国になった。半島にとっては、天変地異に等しい出来事です。
隋も、次の唐も、東に強大な高句麗があることを許しません。598年から614年にかけて隋が4度遠征してすべて失敗し、618年に建った唐も、645年から遠征を繰り返します。
高句麗は勝ち続けました。でも、その代償に疲れていきます。
600〜607年──倭も中国へ戻り、国のかたちを整えはじめる
478年を最後に、倭は中国への使いを止めていました。122年ぶりに送ったのが、600年の遣隋使です。
同じころ、国内では603年に冠位十二階、604年に十七条憲法。562年に加耶を失って外の足場が消え、589年には隣に巨大な統一帝国が現れる。外の変化が、内側を作り直す圧力になっていました。
そして607年の国書は、こう始まります。
「日出づる処の天子、書を日没する処の天子に致す」
隋の煬帝は、これを無礼だと不快に思ったと伝えられます。対等が認められたわけではありません。それでも、称号をねだる立場から、対等を名乗る立場へ。倭の五王の時代とは、姿勢がまるで違います。
642〜648年──新羅が、唐と組む
642年、百済の義慈王が新羅に大攻勢をかけ、大耶城など40余りの城を落としました。新羅は追い詰められます。
新羅の金春秋(のちの武烈王)は、まず高句麗に助けを求めて断られ、647年には倭にも来ています。そして最後に唐へ向かいました。
648年、新羅と唐の同盟が成立します。漢江という出口を持っていたからこそ、唐と直接結ぶ外交ができたわけです。
660年──百済、滅亡
660年、唐の大軍と新羅軍が挟み撃ちにし、百済の都・泗沘が陥落。義慈王は降伏しました。
七支刀の銘から291年。倭にとって、いちばん長い付き合いの相手が消えました。
661〜663年・白村江──倭は、なぜ兵を出したのか
百済の遺臣たちは各地で抵抗を続け、倭に助けを求めました。
倭には、送り返せる人物がいました。豊璋です。百済の王子として倭に滞在していた、腆支や東城王と同じ立場の人物。661年、豊璋は倭の兵に守られて帰国します。(→「3本の糸」①の回収)
無謀だったのか?
無謀に見えるかもしれません。でも倭には、それなりの勝算があったはずです。
百済の国土はまだ残っていて、唐の守備隊は小さく、唐の主力は高句麗に向いている。そして倭にいる王族を送り返して王にするという手順は、腆支・東城王と、過去に2度うまくいっていました。
読み違えたのは、唐の水軍の強さと、復興軍が内輪もめで崩れること(豊璋は、復興運動の中心だった鬼室福信を殺してしまいます)でした。
663年、白村江の戦い。倭・百済の連合軍は、唐・新羅の連合軍に大敗しました。300年の関与が、ここで終わります。
664〜676年──守りを固め、内を締める
白村江が変えたのは、国づくりの速さと中身でした。
| 年 | 出来事 |
|---|---|
| 664 | 対馬・壱岐・筑紫に防人と烽を置く。大宰府の前に水城を築く |
| 665〜 | 大野城など朝鮮式山城を築く。亡命した百済人の技術による |
| 667 | 都を近江大津宮へ移す |
| 668 | 高句麗、滅亡 |
| 670 | 庚午年籍。はじめての全国的な戸籍 |
| 676 | 新羅が半島から唐の勢力を追い出し、統一 |
兵を集めるにも税を取るにも、誰がどこに何人いるかを国がつかんでいなければ動けません。敗戦が、その必要を突きつけました。律令国家の土台は、白村江の危機感から掘られたとも言えます。
そしてこの流れの先で、国の名前が「倭」から「日本」に変わります。中国の『新唐書』には、670年に倭の使いが来た記事に続けて、倭国がのちに「日本」と名を改めたことが書かれています。実際に使われはじめたのは7世紀の終わりごろで、702年の遣唐使が唐に「日本」を名乗った、という見方が有力です。
まとめ──鉄を求めた国が、人を数えはじめるまで
| 時期 | 倭のありよう |
|---|---|
| 4世紀後半 | 斬れない剣を作っていた。祈りで人を束ねる段階 |
| 369〜404年 | 鉄を求めて半島へ。実戦に参加する |
| 405〜479年 | 中国に通って称号を求める。百済には王を送る |
| 501〜562年 | 加耶から百済へ乗り換える。航路をめぐって国内で戦争 |
| 589〜663年 | 同盟国のために大軍を送り、大敗する |
| 664年以降 | 守りを固め、内へ向き直る。やがて国の名が「日本」に |
得たものは、国のかたちです。文字、外交の作法、仏教、寺を建てる技術、そして律令へ向かう制度。
失ったものは、半島の足場です。鉄を求めて出ていった先が、300年かけて全部なくなりました。
そして、失ったのは足場だけではありません。それまでの治め方も通用しなくなりました。
ヤマトは、半島との窓口を握り、手に入れた鉄や品物を地方の首長に配ることで従わせてきました。配るものさえ持っていれば、上に立てたのです。
でもこの仕組みは、窓口を独占できているあいだしか効きません。磐井のように地方が自前で外とつながれば崩れる。白村江では、国が直接兵を動かせない弱さも見えてしまった。
だから、中央が直接つかむしかなくなります。冠位十二階で一人ひとりに序列を与え、戸籍で人を直接数える。
モノを配るのをやめて、人を数えはじめた。
300年前、鉄を求めて海を渡った国が、たどり着いた先がここでした。
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