宣祖→光海君→仁祖｜華政・王になった男の時代が3分でわかる

壬辰倭乱で国土が焼かれ、クーデターで王が替わり、清に膝をついた——3人の王が生きた激動の半世紀。

系図（眺めるだけでつながりがわかる）

時代背景——逃げた王、戦った世子、膝をついた王

宣祖——庶子の王が招いた、継承問題の火種

第13代明宗に子がなく、傍系から選ばれた宣祖は、庶子の血統から王になった朝鮮王朝初めての国王です。権力の中心は古参の勲旧派から新興の士林派へと移り、やがて士林派は東人・西人へと分裂していきます。この派閥争い（党争）に熱中するあまり、隣国・日本の不穏な動きに対する危機管理が疎かになってしまいました。

1592年、豊臣秀吉による日本軍の侵攻（壬辰倭乱／文禄・慶長の役）が始まります。宣祖は都を捨てて北へと避難しました。 民衆を見捨てて逃げた宣祖は、民からの信頼を失います。

避難の混乱の中、宣祖は急いで側室の子である光海君（クァンヘグン）を世子に任命しました。光海君は父に代わって国内に留まり、義兵を鼓舞して戦後処理に奔走しました。この戦いでの光海君の「実績」と「民衆からの支持」が、皮肉にも父・宣祖の嫉妬心を煽ることになってしまいます。

晩年に正室との間に待望の嫡子・永昌大君が誕生すると、継承問題は一気に複雑になります。
この「嫡子か庶子か」という火種が、次の時代の悲劇を引き起こすことになります。

光海君——暴君か、したたかな外交官か

即位後の光海君は、自身の地位を固めるため、粛清を断行し、道徳を重んじる士林派の反発を買いました。また風水地理説を盲信して複数の宮殿建設を強行し、戦後復興期にもかかわらず巨額の国費と民衆の労働力を浪費しました。

一方で、光海君にはしたたかな外交手腕という別の顔もあります。当時、中国大陸では明と後金（のちの清）が激しく対立し、朝鮮はどちらにつくかの選択を迫られていました。

しかし「明に援軍を送るべき」と主張する西人派がこの中立外交を批判。

1623年、西人派は綾陽君（のちの仁祖）を担いでクーデターを起こし（仁祖反正）、光海君は廃位されます。流刑から18年後、66歳で亡くなりました。

仁祖——クーデターが招いた、屈辱の降伏

クーデターで王位についた仁祖は、光海君の中立外交を捨て親明政策に転換します。しかしこの判断が、朝鮮に2度の大きな侵略を招くことになります。

1637年、漢江のほとりの三田渡（サムジョンド）で降伏の儀式が行われます。仁祖は清の皇帝に向かって三跪九叩頭の礼——ひざまずいて頭を地面に打ちつける、臣下が皇帝に行う最敬礼——を強いられました。清の要求で、この屈辱の場所に石碑まで建てられています。
さらに長男・昭顕世子と次男・鳳林大君は人質として清へ。8年間清で暮らした2人が帰国したあと、悲劇が待っていました。

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